Geloofsbelydenis van Athanasius

Vir elkeen wat salig wil word, is dit nodig dat hy die algemene geloof vashou. As iemand dit nie heeltemal en ongeskonde bewaar nie, sal hy sonder twyfel ewig verlore gaan.

En dit is die algemene geloof:

Ons eer die een God in Drieheid en die Drieheid in Eenheid – sonder vermenging van die persone of verdeling van die wese.

Want die persoon van die Vader is ’n ander, die van die Seun ’n ander, en die van die Heilige Gees ’n ander;

tog het die Vader en die Seun en die Heilige Gees een Godheid, gelyke eer, en gelyke ewige heerlikheid.

Soos die Vader is, so is ook die Seun en die Heilige Gees:

ongeskape is die Vader, ongeskape is die Seun, ongeskape is die Heilige Gees.

Eweneens is die Vader almagtig, die Seun almagtig, die Heilige Gees almagtig;

en tog is daar nie drie Almagtiges nie, maar een Almagtige.

Die Vader is God, die Seun is God, die Heilige Gees is God;

en tog is daar nie drie Gode nie, maar een God.

Net so is die Vader Here, die Seun Here, die Heilige Gees Here;

en tog is daar nie drie Here nie, maar een Here.

Die Vader is deur niemand gemaak, of geskep, of gegenereer nie;

die Seun is deur die Vader alleen – nie gemaak of geskep nie, maar gegenereer;

die Heilige Gees is deur die Vader en die Seun – nie gemaak of geskep of gegenereer nie, maar Hy gaan van hulle uit.

En in hierdie Drieheid is daar nie eerste of laaste nie, nie meerder of minder nie;

maar al drie persone is gelyk in ewigheid en gelyk in heerlikheid.

So moet ons die Drieheid in Eenheid en die Eenheid in Drieheid vereer.

Wie dus salig wil word, moet dit glo.

Verder is dit nodig vir die ewige saligheid dat ons ook opreg glo in die vleeswording van ons Here Jesus Christus.

Ons glo en bely dat ons Here Jesus Christus, die Seun van God, tegelyk God én mens is:

Hy is God – uit die Wese van die Vader, voor alle tye gegenereer;

en Hy is mens – uit die wese van sy moeder, in die tyd gebore;

volkome God, volkome mens, met ’n redelike siel en menslike liggaam.

Gelyk aan die Vader volgens sy Godheid, maar minder as die Vader volgens sy mensheid;

en tog is Hy nie twee nie, maar een Christus:

een, nie deur die Godheid in vlees te verander nie, maar deur die mensheid in God op te neem;

een, nie deur vermenging van wese nie, maar deur eenheid van Persoon;

want soos siel en liggaam een mens is, so is God en mens een Christus.

Hy het gely ter wille van ons saligheid, die lyding van die hel ondergaan, opgestaan op die derde dag, opgevaar na die hemel, sit aan die regterhand van God, en sal terugkom om te oordeel.

By sy koms sal alle mense opstaan met hulle liggame, en rekenskap gee van hulle werke:

die wat goed gedoen het, sal die ewige lewe ingaan;

maar die wat kwaad gedoen het, sal in die ewige vuur gaan.

Dit is die algemene geloof. Wie dit nie opreg en vas glo nie, sal nie salig kan word nie.

Amen.


Uitgebrei

1. “Vir elkeen wat salig wil word…”

  • Die belydenis begin ernstig: dit gaan oor verlossing en waarheid.
  • Die “algemene geloof” verwys na die orthodokse, katolieke (algemene) leer van die kerk, gegrond op Skrif.

2. “Die een God in Drieheid…”

  • Die belydenis verduidelik die klassieke leer van die Drie-eenheid:

    • Een Wese, drie Persone.
    • Nie drie gode nie, maar een God.
    • Elke Persoon is volkome God, ewig, almagtig.

3. “Die Seun is gegenereer… die Gees gaan uit…”

  • Die Vader is die bron (nie geskep, nie gegenereer).
  • Die Seun is ewiglik gegenereer (nie gemaak nie).
  • Die Gees gaan uit van die Vader en die Seun (Joh. 15:26).
  • Hierdie formulering is presies om kettery te vermy:

    • Arianisme (dat Christus geskep is),
    • Modalisme (dat God net verskillende “vorme” aanneem),
    • Tritheïsme (dat daar drie gode is).

4. “Ons glo en bely dat Jesus Christus, die Seun van God…”

  • Christus is volkome God én volkome mens:

    • Hy het ’n menslike liggaam én siel.
    • Sy twee nature is verenig in een Persoon, nie vermeng nie.
  • Hierdie leer beskerm teen:

    • Nestorianisme (dat Hy twee persone is),
    • Eutychianisme (dat Sy nature vermeng is).

5. “Hy het gely… opgestaan… sal terugkom…”

  • ’n Volle Christologiese en eskatologiese belydenis:

    • Christus het regtig gely, regtig opgestaan, en kom weer.
    • Elke mens sal voor Hom rekenskap gee (Matt. 25; Openb. 20:11–15).

6. “Dit is die algemene geloof…”

  • Die belydenis sluit soos dit begin:

    Hierdie waarheid is nodig tot saligheid. Nie oppervlakkige of vae geloof nie, maar ’n geloof gegrond op die openbaring van God in Skrif en Christus.


© Attie Retief, 2025